غذاؤك الفكري

[nono moon]

الغذاء الفكري

السؤال : هل الانعزال عن الناس لفترة معينة أمر حسن ؟!!..

الجواب : ليست هناك قاعدة عامة في كون العزلة أمر حسن أم لا.. فالحق هو القول : أن العزلة نافعة في حالتين :

الحالة الأولى : إذا رأى أن اختلاطه بالناس، يوجب له الوهن في دينه، وانتقال سلبيات الآخرين إليه.

والمورد الثاني : أن تكون العزلة لتقوية علاقته بربه، والتلذذ في الحديث معه، ومن الممكن أن ينعزل الإنسان يومياً في صلاة ليله، بدلاً من التقوقع وترك التعامل مع المجتمع.

كما يمكن أيضاً الاستفادة من السفرات النافعة في العزلة عن الناس، ليعطي لنفسه جوا روحياً وفكرياً متميزاً، بدلاً من الالتهاء بالمناظر الطبيعية، والاستمتاع المجرد فحسب.. فملخص القول أن العزلة الصحيحة أن تكون في الناس، ولا تكن معهم في لغوهم ولهوهم..!! ولا ينبغي أن تكون الرغبة في العزلة من دواعي ترك الواجبات من : الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، وصلة الأرحام، وإرشاد الجاهلين.



استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من : كنز الفتاوى

السؤال : أنا من مواليد منطقة الأحساء في السعودية، وعملي في الكويت، وأنا مقيم في الكويت..!! هل إذا ذهبت إلى الأحساء أصلي قصراً أم كاملاً، علماً أنه لا يوجد لي أملاك في منطقة الأحساء، وأنا في حيرة سألت كثيراً من العلماء منهم من قال تصلي كاملاً، ومنهم من قال قصراً، ومنهم من قال لي تصلي كاملاً، والأحوط تصلي قصراً ؟!!..
الجواب : إذا لم تعرض عن مسقط رأسك، فصلاتك فيه تماماً، ويتحقق الإعراض بالخروج منه بقصد عدم الرجوع إليه للسكنى فيه أبداً.



السؤال : هل يجوز إقامة علاقة أخوة بين شاب وبنت في إطار الاحترام والأخلاق، وعدم تجاوز الحدود الشرعية في هذه العلاقة ؟!!.. وهل يجوز محادثتها صوتيا ً بالسلام والتحية فقط ؟!!.. وما هي الحدود أو الأمور التي في نظركم تعتبر لاغية لهذه العلاقة الأخوية ولا تجيزها، أو التي تسقطها بالأحرى من الاستمرار في هذه العلاقة ؟!!.. وما هي الآثار المترتبة على الشخص في الاستمرار في هذه العلاقة إذا كان غير جائز ذلك ؟!!.. وهل يفرق إذا كانت البنت متزوجة أم لا ؟!!..
الجواب : لا يجوز مطلقاً، لعدم الأمن من الوقوع في الحرام، ولو بالانجرار إليه شيئاً فشيئاً.



السؤال : هل يجوز لبناتنا لبس البنطلون أمام الأجنبي وما هي الحدود الشرعية لذلك ؟!!..
الجواب : لا يجوز إذا كان مهيجاً للشهوة.



الغذاء الروحي

روي عن سيد الخلق محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : " إذا رأيتم المؤمن صموتاً فادنوا منه فإنه يلقّى الحكمة، والمؤمن قليل الكلام كثير العمل، والمنافق كثير الكلام قليل العمل ".





روي عن سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام أنه قال : " أوحى الله عزّ وجلّ إلى موسى (عليه السلام) : يا موسى..!! اشكرني حق شكري.
فقال : يا رب..!! فكيف أشكرك حق شكرك، وليس من شكر أشكرك به إلا وأنت أنعمت به عليّ ؟!!..
قال : يا موسى..!! الآن شكرتني حين علمت أنّ ذلك مني ".



الدعاء للإمام صاحب الزمان عليه السلام

هم أحب الناس إلى الله تعالى
لا شك أن الدعاء لتعجيل فرج إمام الزمان عجل الله فرجه الشريف يستفيد منه كل الناس، لأن هذا الدعاء له مدخلية في تحقق الظهور، فإذا ظهر سلام الله عليه ملأ الأرض بأجمعها قسطاً وعدلاً، وقد ورد في الحديث أن سيد الخلق محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سُئِلْ : من أحب الناس إلى الله ؟!!.. فقال صلى الله عليه وآله وسلم : " أنفع الناس للناس ".
إذن الداعي للإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف ينفع الناس بدعائه فهو أحب الناس إلى الله تعالى، وينبغي علينا أن نلحظ من خلال هذه الفوائد بركات دعاء الفرد للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف على المجتمع بل على الناس أجمعين.



من وصية لسيدنا ومولانا أبي جعفر الإمام موسى الكاظم عليه السلام لهشام بن الحكم رضوان الله تعالى عليه وصفته للعقل :
" يا هشام..!!تمثلت الدنيا للمسيح (على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام) في صورة امرأة زرقاء، فقال لها : كم تزوجت ؟!!..
فقالت : كثيراً..!!
قال : فكلٌّ طلقّك ؟!!..
قالت : لا، بل كلاًّ قتلت..!!
قال المسيح : فويحُ أزواجكِ الباقين كيف لا يعتبرون بالماضين ؟!!..
يا هشام..!! إنّ الزرع ينبت في السهل ولا ينبت في الصفاً، فكذلك الحكمة تعمر في قلب المتواضع ولا تعمر في قلب المتكبّر الجبّار، لأنّ الله جعل التواضع آلة العقل، وجعل التكبّر من آلة الجهل، ألم تعلم أنّ مَن شمخ إلى السقف برأسه شجّه ؟!!.. ومَن خفض رأسه استظلّ تحته وأكنّه ( أي حفظه ) ؟!!.. فكذلك مَن لم يتواضع لله خفضه الله، ومَن تواضع لله رفعه ".



تجليات التوجه للحق
إن التوجه إلى الحق سبحانه يتجلى في صور مختلفة.. فصورة منها تكون مقرونةً ( بالحنين ) شوقاً إلى لقائه.. وثانية مقرونةً ( بالبكاء ) حزناً على ما فرط في سالف أيامه.. وثالثة مقرونة ( بالبهت ) والتحير عند التأمل في عظمته وهيمنته على عالم الوجود.. ورابعة مقرونة ( بالخوف ) من مقام الربوبية.. وخامسة مقرونة ( بالمسكنة ) والرهبة عند ملاحظة افتقار كل ممكن حدوثا وبقاء إلى عنايته الممدة لفيض الوجود.. وسادسة مقرونةً ( بالمراقبة ) المتصلة وذلك للالتذاذ بالنظر إلى وجهه الكريم.. وعندها تتحد الصور المختلفة للتجلي، ليحل محلها أرقى صور الطمأنينة والسكون.

[النور الفاطمي]

السلام عليكم
وفقكم الله
طرح جميل وعطر

[::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

بارك الله فيكم اختي العزيزة ... جزاكم الله خير

تحياتي لك ونسالكم الدعاء

[زهرةالورود]

مشكووووووووووووووووووووووووووووره
الله يعطيك العاااااااااااااااااااااااافيه............